la cuenta regresiva

(reproducimos la nota editorial del día de El Deber que resume el pensamiento camba en relación al acto plebiscitario que tendrá lugar horas más en el departamento más grande de Bolivia, a fin de incitar a los cochabambinos a profundizar el tema de la autonomía)

Expectante, con las pulsaciones aceleradas, el departamento de Santa Cruz se encuentra a escasas horas de un histórico y trascendente acontecimiento que llevará a su gente, una vez más, a cumplir un deber y a ejercitar un derecho en democracia. Lo hará este domingo 4 de mayo frente a las urnas para votar por el Estatuto Autonómico como ratificación de la voluntad de una mayoría ciudadana para dar renovado respaldo a un proceso de cambios y transformación que tiene cobrado un impulso incontenible. Un proceso emprendido con fervor y determinación desde esta parte del oriente y que se ha propagado vigorosamente a otras regiones de la república. Es así que desde estas precursoras llanuras grigotanas, empieza a despuntar el alba de los nuevos tiempos que se anhelan y avizoran mejores que éstos que se transitan a los bandazos y con rumbo impredecible.En las horas precedentes, cientos de miles de personas reafirmaron su vocación autonomista en un acto multitudinario, pacífico y festivo. Lo hicieron al pie del Cristo Redentor cuya imagen simboliza la fe de los cruceños y en consonancia con el ambiente de la concentración, los mensajes proclamaron, además de la unidad nacional, que la autonomía es de todos y para todos. Que, en consecuencia, constituye el espacio para una participación sin exclusiones. Que persigue el fortalecimiento de las instituciones y el despegue de Bolivia hacia la modernización. No hubo ninguna voz discordante, ningún llamado a la violencia. ‘El voto será nuestra única arma’, dijo uno de los dos oradores de la jornada. Quienes nos escudriñan inquietos y recelosos desde afuera y desde adentro, podrán encontrar sin esforzarse mucho, más de una evidencia de que las ideas del separatismo, del beneficio para unos pocos, del golpe desestabilizador al Gobierno o del atropello a la democracia, entre otras antojadizas especies alentadas en torno al acto a cumplirse el ya famoso 4M, sólo tienen lugar en imaginarios calenturientos, estrechos y mezquinos. Por si falta hacía, casi ha coincidido el cierre de campaña por el Estatuto Autonómico con una suerte de renovado ‘mea culpa’ de algunos integrantes del Poder Ejecutivo y del partido de gobierno por no haber abanderado la lucha por las autonomías. Entonces, podría no ser de sencilla interpretación el doblez discursivo y la costosa y perversa campaña desatada en contra de un proceso que mañana simplemente habrá de consumar una más de sus principales etapas.De otro lado, resulta irresistible la tentación de comparar algunos contrastes: espíritus festivos, rostros sonrientes y mensajes optimistas durante el cierre autonómico en la urbe cruceña; miradas hoscas, puños crispados y, otra vez, la falsía y el rencor en las alocuciones desde la Plaza Murillo con motivo de la conmemoración del Día del TrabajoSon los antes expuestos nada más que algunos matices de un azaroso capítulo de la historia regional y nacional, en vísperas de un acto que la ciudadanía, particularmente la de Santa Cruz, aguarda anhelante, confiada y esperanzada.

santa cruz ha celebrado una jornada de fiesta y alegría al cierre de la campaña por el referendo. la bbc de Londres ha desplegado una primera página con 4 fotografías y extensa crónica que nosotros destacamos porque un día no lejano también cochabamba tendrá lo suyo:

Miles de personas acudieron al centro de esta ciudad en el oriente boliviano para escuchar a dirigentes cívicos y mandatarios regionales que exhortaron a los ciudadanos a votar "sí" en unas elecciones que han despertado intensa controversia entre los bolivianos.
El prefecto, o gobernador del departamento de Santa Cruz, Rubén Costas, respondió a las críticas de aquellos, encabezados por el propio presidente boliviano, Evo Morales, quienes ven en su propuesta autonómica un plan excluyente y antidemocrático por parte de las élites locales.
Lea: Autonomías, una vieja historia
Costas señaló en el acto público que "la autonomía no tiene dueño ni partido".
Agregó que "no es instrumento de clase social" ni de intereses mezquinos.
Por el contrario, insistió ante miles de sus seguidores que un voto a favor de los estatutos autonómicos, presentados a consideración de los electores el próximo domingo, consolidaría el progreso de esta zona, considerada como la más pujante de Bolivia, sin atentar contra la unidad nacional.

La autonomía no tiene dueño ni partido
Rubén Costas, prefecto de Santa CruzMuchos cruceños o "cambas" como se les conoce, no demoran en mencionarle al visitante el progreso que vive su región, en contraste con la pobreza de la zona andina.
Y en efecto, una visita a zonas del centro de Santa Cruz, con sus restaurantes y comercios frecuentados por una clientela evidentemente acomodada, podría sorprender a quien llegue a Bolivia armado apenas con la estadística que designa a este país como el más pobre de América del Sur.
Grietas raciales, económicas y políticas
Es también frecuente el análisis que presenta a Bolivia como una nación dividida en dos: el occidente indígena, pobre, y ahora dominado por el proyecto político nacionalista de Evo Morales, frente a un oriente que étnica, política y económicamente se siente distinto a su contraparte andina.
Lea: Negociación o violencia
No obstante, los dirigentes pro-autonomistas hicieron énfasis el miércoles en que no quieren presentar a su movimiento como una amenaza contra la unidad boliviana.
Muchos manifestantes ondeaban la bandera boliviana junto a la verde y blanca de Santa Cruz.
Una de las grandes preocupaciones de cara a la jornada electoral del domingo es la posibilidad de violencia. Grupos pro-gobiernistas aseguran que entre los simpatizantes con el sí en Santa Cruz, existen grupos que se preparan para la confrontación callejera.

Evo Morales afirma que el referendo autonómico es una amenaza a la unidad de Bolivia.A su vez, entre los pro-autonomistas, algunos se muestran preocupados por las manifestaciones que podrían llevar a cabo grupos cercanos al gobierno nacional, como los llamados "Ponchos Rojos", campesinos provenientes de la provincia andina de Omasuyos.
Sin embargo, Santa Cruz se veía calmado el miércoles, y el acto proselitista con el que cerró la campaña del sí, daba mas la impresión de un evento familiar, con cientos de niños mezclándose entre la multitud.
Mensajes contradictorios
Otro tema candente de cara al referendo es el papel que jugarán las instituciones electorales en la validación de los resultados.
Para darse cuenta de la complejidad del reto que afronta el estado boliviano frente a estas elecciones, basta observar un rato la televisión, en donde un mensaje de las autoridades electorales locales invita a los cruceños a votar.
Lea: OEA habla de una situación compleja
Inmediatamente después, los televidentes presencian otro mensaje de la autoridad electoral nacional, advirtiendo que el gobierno central no otorga mayor validez al referendo del domingo.
Las autoridades electorales de Santa Cruz insisten en que tienen la capacidad de realizar un conteo transparente y eficiente de los votos, independientemente de la actitud del gobierno nacional.
Tendencia
Al menos en Santa Cruz, parece estar calando más el mensaje de los pro-autonomistas. Una encuesta citada en la edición del miércoles del diario local El Deber, señalaba que más del 70% de los cerca de 900.000 cruceños inscritos en el padrón electoral, respaldarían al sí.
Varios de los asistentes al acto en Santa Cruz le manifestaron a BBC Mundo su respaldo a la causa autonomista. Adrián Antelo, un estudiante cruceño, consideró que la autonomía es "lo mejor que nos ha podido pasar, para poder depender de uno mismo, y no depender del estado".

El enviado de la OEA, Dante Caputo dijo este miércoles que deben hacerse esfuerzos para el dialogo interregional..Negó que la autonomía vaya a resultar finalmente en una partición del país, aunque acepta que si la medida prospera, "los ingresos se quedarán en Santa Cruz y no Irán a La Paz".
El apoyo al referendo en este evento no se limitó a los cruceños. Judith Cornejo, proveniente del departamento de Tarija, dijo a BBC Mundo que lo respalda, razonando que "si a Santa Cruz le va bien, a nosotros también nos va a ir bien".
Lea: Bolivia y la encrucijada regional
Sin embargo, parece poco probable que el resultado del referendo, sea cual sea, despeje totalmente el tensionado ambiente político que se vive en el país frente al tema regional.
Un escenario que inquieta a algunos sería el de una victoria con margen estrecho para los autonomistas, quienes reclamarían un mandato popular, mientras que el gobierno nacional alegaría que una porción sustancial de la población de Santa Cruz no está de acuerdo con la visión de autonomía que propone la dirigencia de esa región.
Lo evidente es que las tensiones entre el centro y las regiones de Bolivia prometen ser un elemento central en la controversia política de este país por un buen rato.

Michel Zelada Cabrera editor del suplemento Lecturas de LT y de la sección cultural Tragaluz ha conversado con Filemón Escóbar a propósito de su libro ilustrado que el miércoles venidero será presentado en nuestra ciudad. Nos permitimos reproducir el texto y la imagen por considerarlos de indudable interés no sólo en Bolivia, sino también en Europa particularmente en Escandinavia donde viven todavía algunos de los protagonistas de la historia política que Filipo brinda:

Oye, oye, esto es grave. Oye, ¿ha? ¿Quién les ha metido a la cabeza a estos de que en Bolivia hay 36 nacionalidades?” se pregunta Filemón Escóbar. Suelta una carcajada y se responde con otra pregunta “¿El loco Prada? ¿El Linera?, oye”, y más risas. Ahora se pone serio y elevando el dedo índice increpa: “Esto nadie más que yo te lo va a decir – creo que la gente intelectual dejó de estudiar en este país – ese estado plurinacional es una copia estalinista de la que fue la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas”. Esa una de las varias tesis que sostiene el veterano líder sindical en su libro “De la revolución al Pachakuti”, el aprendizaje del Respeto Recíproco entre blancos e indianos. El volumen, publicado por las editoriales Garza Azul y Plural, será presentado en Cochabamba por su autor el próximo miércoles 30 de abril en el auditorio del Centro Estudios Superiores Universitarios (Calama 235) y comentado por los sociólogos y analistas políticos Fernando Mayorga y Jorge Komadina. La cita es a las 19:00. Son 318 páginas en las que se entrelazan la vida de Escóbar y la historia política y sindical de Bolivia, ilustradas con abundante material fotográfico. El dirigente obrero, quien fue también asesor del actual presidente Evo Morales y senador por el Movimiento al Socialismo, ahora convertido en duro crítico del gobierno, desentraña en este volumen importantes procesos ligados al desarrollo de la izquierda nacional además de plantear su tesis de la complementariedad de contrarios. Una frase de Zárate Willka abre las puertas para ingresar al libro de Escóbar y, en gran medida, resume la tesis política que plantea el autor, dice la cita: “Con grande centimiento ordeno átodos los indijinas para que guarden respeto con los blancos (…) tan lo mismo deben respetar los blancos a los indijinas”. En lo que sigue, Filemón Escóbar revela algunos aspectos de su obra. - Su libro se constituye en un duro alegato contra la izquierda boliviana, siendo usted mismo un hombre de izquierda ¿Por qué ahora ese reclamo? - Un poco tardíamente hemos descubierto que la izquierda boliviana es una izquierda por analogía. El libro comienza con una fotografía de cuando tenía 20 años como trotskista, con la bandera de la Cuarta Internacional de fondo. Mis otros compañeros eran del Partido Comunista, de tendencia stalinista; el Partido de Izquierda Revolucionario (PIR) también venia de la corriente stalinista. El Motete Zamora era pro chino. Quería reeditar la revolución china en Bolivia; Yo quise reeditar la estrategia de Trotski en Bolivia; el Simón Reyes quería reeditar la estrategia stalinista. Y luego otros “jóvenes” querían imitar a Fidel Castro y al Che Guevara. - Además de querer imitar revoluciones foráneas, parece que otro punto en común de la izquierda boliviana es su permanente fracaso. - Claro que si. Ahí tenemos la derrota de 1964 bajo el simbolismo o la consigna de que todo es preferible a que Paz Estenssoro siga en el gobierno. Lo tiraron a Paz y entró Barrientos y éste comienza por asesinar a los viejos líderes sindicales como Cesar Lora e Isaac Camacho, luego viene la masacre de San Juan. Se suma la oportunidad que le dimos a Barrientos de ordenar la muerte de Che Chevara, eso hizo la izquierda. Y del 70 al 71 los trotskistas planteamos que la Asamblea Popular era el soviet boliviano y el general Juan José Torres era el Kerenski boliviano, quisimos instaurar un gobierno de soviets y terminamos arrasados con el golpe de Hugo Banzer Suárez. - Y cuáles son las consecuencias de estos fracasos de la izquierda boliviana? - Una de ellas es que se propicia la dictadura más larga de la historia, siete años. Con el agravante de la caída de Torres en Bolivia ocasiona – dos años después - la caída de Allende en Chile. Por lo tanto la izquierda es cómplice de las dictaduras militares en el Cono Sur. - ¿Qué pasa con la izquierda luego de las dictaduras militares? - Llega los años 1982- 1885 y llega la polémica con la Dirección Revolucionaria Unificada (DRU), encabezada por Walter Delgadillo, Guillermo Dalence y Carlos Borth. Ellos tenían una tesis muy jodida, decían no al reformismo y no al fascismo, o sea ni Siles ni fascismo. En el libro menciono con detalle esta tesis y las diversas posiciones. Era la misma línea que planteaba, muchos años antes, el Partido Comunista Alemán, que se negó a consolidar un frente con los socialdemócratas alemanes para detener el avance de Hitler. La tesis que sostenían los comunistas alemanes era que el capitalismo tenía dos caras: una fascista y otra socialdemócrata Como no hubo tal unión, entonces gana Hitler y se viene todo el drama que la humanidad ya conoce. Y ese mismo error comete la izquierda del 82 al 85, con la tesis de ni Siles ni el fascismo. - ¿Todos estos acontecimientos que menciona, qué consecuencias tienen en la sociedad boliviana? - Lleva a un proceso de regresión en la conciencia política de las bases. Por ejemplo cómo explicamos de que en Catavi y SigloXX en mayo de 1985 Banzer logra la mayor concentración humana en esos centros mineros, además gana las elecciones en todos los centros de la Comibol. Y nuestras bases van a votar, hasta 2002 por todos los partidos de derecha. -Y qué pasa en esta coyuntura. - La línea de conducta de la izquierda tradicional es la confrontación. Cuando ésta en el poder cree que debe aplastar a la derecha. Por eso llamamos izquierda tradicional a la línea de confrontación despiadada que marca contra sus adversarios. Le hemos dicho, antes que el Movimiento al Socialismo (MAS) llegue al poder, que a línea de confrontación es un error. Además que la filosofía indigenista no es de confrontación, sino de complementariedad de opuestos. Y el Evo sabía quién era Andrés Ibáñez y quién era Zarate Willka. Entonces cuando el Evo llega al Gobierno manda a la derecha a la lona y cuando declara que él iba a ser el caudillo de la autonomía yo festejé esta posibilidad desde afuera. Porque al ser caudillo de la autonomía se estaba fundiendo con la historia del país. Ibáñez, el cruceño de ojos verdes de origen europeo y federalista del año 1876 se fundía con Zarate Willka y su proclama federalista – no olvidemos que la autonomía genera una forma de estado federal. Sólo cumpliendo su palabra, es decir, convirtiéndose en caudillo de la autonomía, Evo se transformaba en el mejor presidente de la historia de la república. - Y qué ocurrió, por qué el presidente no se convirtió en el “caudillo de las autonomías”. - Se convirtió más bien en caudillo contra la autonomía, y eso por influencia de la gente que se metió al MAS proveniente de la izquierda tradicional después de 2002. El fierrerito de Linera por ejemplo, seguido de los Quintana, los Rada y otros. Estoy seguro que fueron ellos los que le hicieron cambiar a Evo de opinión sobre la autonomía. Y al ser enemigo de la autonomía sentó las bases de la confrontación que originó el nacimiento de la Media Luna y el tema de la capitalía. - Cree que esta línea de confrontación sustentada por el MAS es irreversible o existe la posibilidad de cambiar de rumbo. - Yo creo que el presidente todavía tiene la oportunidad de dar un viraje de 180 grados. Para ello él debe convocar a referéndum autonómico en los cinco departamentos que aún nos han iniciado ese proceso. Sólo así va a lograr bajar la tensión en el país. Luego los nueve departamentos autonómicos discutirían el contenido de la nueva constitución. - Además de la “izquierda tradicional”, no cree que la presión de la Media Luna también ha influido para crear un clima de confrontación? - No pues. Haber fijate, él (Evo Morales) era el caudillo. Cuando fue a Santa Cruz, todos los cruceños lo reciben de pie. Cuando les entrega sus certificados de prefectos a las nueve autoridades, hay una amistad entre ellos. El gran error esta en aquellos que le han hecho cambiar de opinión en el tema de las autonomías por que ahí se inicia el proceso de la confrontación. Y la derecha se va a oxigenar con ese error. Nuevamente estamos en lo mismo: la izquierda cometiendo errores para favorecer a la derecha. Pero hay una izquierda que se llama de la no confrontación; de la complementariedad de opuestos; de esa que pide que el indígena respete al blanco y el blanco respete al indígena. Y es precisamente ese mensaje que este libro quiere dejar a los bolivianos.

versión número Uno de Feicobol
saliendo del frenesí de la noticia política Cochabamba inscribe una grata noticia que tiene que ver con su desarrollo industria, económico y social. en efecto la edición 25a. de la Feria es la sucesión de una jornada que empezó justamente, cuando Cochabamba celebrara los 400 años de su fundación por los españoles. las autoridades prefecto Milivoy Eterovic, alcalde (fueron tres Gral. Pérez, Carlos Saravia y Humberto Coronel), comandantes de la séptima fueron dos, representantes empresariales, laborales, eclesiásticos, culturales y cívicos (por aquellos años la Junta de la Comunidad sucesivamente liderada por Hugo Bilbao la Vieja, Carlos Cosío, René Olmedo que dieron su apoyo, su tiempo, sus recursos para impulsar el programa de festejos del IV Centenario a cuya cabeza nombraron al Editor de éste blog. El programa fijó tres campos de acción. El cultural que contó con la batuta de Humberto Guzmán, el económico industrial con los jóvenes empresarios Hugo Galindo, Roberto Peña y Raúl Artero, y la organización y puesta en marcha de la Primera Feria Exposición. Por de pronto no existía sino el entusiasmo de los organizadores, todo el aporte hipotético de las autoridades y las iniciativas del Secretario Ejecutivo siempre apoyado por los dirigentes cívicos y los empresariales. Había que pensar primero en un sitio dónde radicar la Feria. Hubo lluvia de propuestas según podemos recordar: 1) en San Pedro a las faltas del cerro donde hoy está levantado el Cristo de la Concordia, 2) en el hipódromo que contaba con más de 20 hectáreas, y 3) en Alalay, muy cerca a la laguna. Se optó por ésta última debido a la familia Gandillas (?) propietaria de un feudo de poca utilidad, que estaba dispuesto a donar una buena parte de su propiedad a cambio de la realización de algunas obras como ser vías y accesos de parte de la Alcaldia. Carlos Saravia que es abogado de profesión se encargó de escriturar la cesión que pasó a ser propiedad municipal en una extensión cinco veces mayor a la estimada en principio.(continuaremos con éstos apuntos para el historial)

versión XXV de la Feria Internacional abrio sus portones
La Feria Internacional de Cochabamba Feicobol, donde participan más de 750 empresas entre nacionales y extranjeras, abrió sus puertas este jueve ante la presencia de autoridades locales, invitados nacionales y un nutrido público.
En esta nueva versión la Feicobol, espera movilizar más de 150 millones de dólares, en tareas de negocios, transacciones, acuerdos comerciales y la misma actividad ferial, a través del transporte hotelería, espectáculos, servicios, turismo, ventas directas, entre otros como la actividad informal.
MUCHA EXPECTATIVA
"Esperamos superar las cifras del año pasado en materia de movimiento de dinero, estamos optimistas pues con tres meses de anticipación se lograron ocupar todos los espacios y al momento tenemos todo listo", afirmó el vicepresidente de la Feicobol, Goran Vranisic.
La XXV versión de la Feria Internacional de Cochabamba, se desarrollará en los ambientes del Campo Ferial de la Laguna Alalay entre el 24 de abril al 4 de mayo próximos.
Cálculos de Feicobol, dan cuenta que esta feria busca reunir alrededor de 750 expositores de diferentes rubros, tanto nacionales como del exterior del país y una población de visitantes de unos 500 mil personas, durante los diez días de feria.
APOYO PREFECTURAL
El prefecto Manfed Reyes Villa manifestó su total respaldo a la Feria, a la cual calificó como la cita empresarial más importante de la región.
"La Feicobol es la cita empresarial más grande de la región por su capacidad para proyectar las potencialidades productivas existentes hacia el resto del país y el exterior", aseveró.
Las obras ejecutadas por la prefectura en el campo ferial, los asfaltados de área que ocupa el Teatro al Aire Libre y del pabellón de los artesanos cochabambinos, fueron concluidos y entregados satisfactoriamente.

a las 16.48 hora en Bolivia, la ANF (agencia fides) publicó en los diarios del grupo Lider:
El actual administrador de la Aduana Regional de Cochabamba y alto dirigente del Movimiento al Socialismo (MAS) en esta capital, Marcelo Joaquín Arce Soliz, falsificó su título de profesional, para ocupar un cargo en la administración pública. El título con el registro 02191 de la Universidad del Valle, no corresponde a Arce Soliz según testificó la Universidad del Valle y confirmó José Alfredo Trujillo Daza, de profesión abogado que tiene el título con ese mismo número de registro Según denuncias, incluso de los propios militantes del MAS, Joaquín Arce, alteró el titulo profesional, cuando trabajaba como técnico en el servicio de Sanidad Agropecuaria e Inocuidad Alimentaria (Senasag), aduciendo ser veterinario. Ante la certificación universitaria que le pidió esta entidad, Arce Soliz renunció al cargo, argumentando otras oportunidades profesionales. La Universidad del Valle certificó el 28 en diciembre del 2005 que el diploma académico con registro 02191 pertenece a José Alfredo Trujillo Daza, además que Marcelo Joaquín Arce Soliz nunca cursó estudios en esta universidad. Arce Soliz no pudo ser contactado en esta capital durante esta jornada, pese a que días atrás intentó aclarar una denuncia de casos de nepotismo en la Aduana, relacionados con el actual presidente de la Cámara de Diputados Edmundo Novillo, negando que Daniel Novillo Viscarra, que trabaja en la Aduana y Mery Nogales de Novillo en YPFB no son parientes del parlamentario cochabambino. El actual abogado afectado con la adulteración del número de registro profesional, José Alfredo Trujillo, anunció el inicio de acciones legales contra Arce Soliz, tras afirmar que se cometió el delito tipificado como falsedad ideológica y material. La aduana regional de Cochabamba sería la cuota de poder del presidente de la cámara baja, Edmundo Novillo, quien favoreció como oficial mayor de la Cámara de Diputados, Oscar Arce Soliz, hermano de Joaquín Arce en actual polémica.

Filemón Escóbar conocido también como "el filipo" desde muy joven trabajó en el interior de la mina Siglo XX, recibió temprana formación política de grandes troskystas como los hermanos Lora, delegado de la sección Nivel 240 ante el Sindicato de Mineros mantuvo una actitud de eterna crítica contra los dirigentes comunistas como Federico Escóbar así como contra los lechinistas como Irineo Pimentel. Eterno disconforme, de aguda inteligencia pudo escalar posiciones, aunque nunca quizo salir del interior de la mina "donde están los auténticos representantes de los mineros" en alución a otros sindicalistas que se burocratizaron y se mantuvieron o sin trabajar como el caso de Federico que siendo control obrero tuvo una oficina muy próxima a la del Gerente General de la Empresa Minera Catavi o de Pimentel que nunca estuvo en el interior mina, salvo de visita. Filemón formó filas con los "relocalizados" que aparecen con el cierre de las minas de Comibol después de la caída de los precios del estaño y otros minerales´, quienes al recibir sus finiquitos (beneficios sociales) y otros bonos colocaron su dinero en Finsa y se localizaron en el trópico de Cochabamba, en calidad de colonizadores para hacer producir la tierra. Filipo y otros mineros formaron cuadros y le dieron el estilo de organización sindical a los sembradores de la hoja de coca. Lograron buenas economías y pudieron sostener, inflar y promover a jóvenes dirigentes como Evo Morales a quienes asesoraba y apoyaba personalmente. Filipo trasladó sus cuarteles del Chapare a Cochabamba donde mantenía una especie de oficina ambulante de café en café de lo que años más tarde sería el MAS (Nombre copiado de un partido político de Venezuela) y que sonaba bien.
Nadie duda de haber sido Filipo inspirador, guía y sostén de Evo Morales, especialmente en los tiempos difíciles de resistencia y de oposición de la clase política al surgimiento de los nuevos representantes de los cocaleros.
Filipo llegó muy alto, contando con el respaldo de las bases y la dirigencia del MAS llegó al senado nacional y fue la voz cantante de sus representados hasta que...por el incidente que el mismo Morales ha calificado de "incitación a cometer estafa contra el Estado" por haberle Filipo sugerido la presentación de facturas falsas a la Corte Electoral para devolver menos dinero del que en verdad devolvió el MAS de los fondos recibidos para gastos electorales y "por conducta desleal" fue echado del MAS y perdió sus prerrogativas.
Ya desde fuera Filipo ha mantenido una actitud de abierta crítica contra el MAS, el Presidente Morales y el entorno de "blancoides" que lo rodea. Como fruto de sus críticas y con revelaciones que al parecer son muy graves, a juzgar por la reacción agresiva de Evo cuando leyó o le contaron lo que dice el texto, acaba de aparecer su libro, que presentado en la ciudad de Potosí, mereció la crónica que sigue, allí en el diálogo "Filipo vaticina la caída de Evo", salvo que se libre de Quintana, San Miguel y Rada (poderosos ministros de la Presidencia, de Defensa y de Gobierno) quienes representan a la izquierda tradicional de la política boliviana.
El texto según está publicado en Los Tiempos:
El polémico ex líder masista, Filemón Escobar, que ayer presentó su libro "Pachacuti" en Potosí, vaticinó la caída del presidente Evo Morales si no echa de su entorno a tres ministros que buscan la división y confrontación entre bolivianos. Escobar quien fue compañero de lucha del actual presidente de Bolivia en el inicio del Movimiento al Socialismo (MAS), afirmó que los ministros Juan Ramón de la Quintana, Alfredo Rada y Walker San Miguel buscan defenestrar al Presidente con la falsa izquierda tradicional. En su tradicional lenguaje lleno de modismo altiplánico, aseguró que el ministro Quintana es el ideólogo para que desde el Poder Ejecutivo se rechace las autonomías regionales en el país. Para Escobar, la autonomía es un reflejo de la lucha social que fue apoyada por los aymaras hace mucho tiempo atrás, cuando luchó Zárate Villca un aymara junto al general José Manuel Pando, por lo tanto el Presidente que se considera aymara debería supuestamente apoyarla. "Quienes le han jodido a Evo: (Álvaro García) Linera, (Juan Ramón) Quintana y (Alfredo) Rada", dijo al expresar que el Presidente debe echarlos de su entorno a los dos últimos porque son enemigos de las autonomías al igual que el vicepresidente, a quien no puede botarlo porque fue elegido por el voto popular. García Linera sería el generador de la teoría de asfixiar a la supuesta oligarquía cruceña, además de tener la visión de que los aymaras deben terminar con los blancoides. Agrega que el Presidente aún puede dar un viraje de 180 grados para aceptar las autonomías porque caso contrario se lamentaría su salida del Palacio Quemado. "La salvación del Evo es que los bote hoy día (por ayer) al Quintana, Rada y San Miguel. Cómo que la gente que nada tiene que ver con el MAS se ha metido con el MAS, es para joderlo al Evo y van a joder al país porque la caída del Evo sería una frustración para todos los bolivianos y eso es muy jodido, eso hay que cuidar", dijo.

nuevo mal entendido con Roghel, la intermediaria que sin autorización del Estado se puso a recaudar dineros del público y ahora no tiene con qué devolver a sus dueños, lo más curioso de todo es que los dueños del capital se estrellan contra la autoridad, cuando deberían pedir cuenta y exigir la devolución de su dinero a la familia Goytia que "se farreó la plata", como denunciaron algunos depositarios, exactamente como cuando FINSA se gastó todo el dinero de miles de ahorristas y comenzó a cachanear a los ingenuos que acudían día tras día, en la esperanza de recoger "al menos su capital". estaremos siempre de parte de la autoridad legítima que velando por el cumplimiento de la ley no puede amparar a los delincuentes que se escudan en la razón social, aunque debemos exigir cierta celeridad en poner una solución que puede ir por tres cuerdas separadas. elaborar listas de los ahorristas más antiguos, empezar a citarlos y conocer sus espectativas, quizá algunos de ellos ya recibieron en intereses su capital o más dinero que el depósito inicial. la cuerda dos. nombrar el fiscal un profesional que administre a título del Estado la inmobiliaria "no para recibir más dinero", sino a empezar la devolución, primero talvez a los que no recibieron interés alguno. tercera vía. proceder a la liquidación de los bienes previo justiprecio por peritos, el importe debe destinarse al pago de beneficios sociales a los trabajadores de Roghel, impuestos al estado y entidades sociales, con el sobrante y en proporción al dinero depositado por cada ahorrista devolverle una cuota parte que sin duda estará muy por debate de lo real, recordando que "más vale pájaro en mano que ciento volando".
La Superintendencia parece ser ha puesto la resolusión en manos de la Justicia, que sabemos que tarda en emitir sus fallos, sin embargo y para evitar mayores conflictos de tipo social, debe concertarse una solución ya nomás.
Por de pronto les ofrecemos la última crónica registrada en LT de la fecha:
Después de una breve tregua, los clientes de la empresa Roghel Bolivia reanudaron ayer sus medidas de protesta con una marcha por las calles de la ciudad y el bloqueo en la avenida Ramón Rivero para impedir el ingreso y salida de funcionarios de la Superintendencia de Bancos, lo que terminó en violencia después de que la Policía lanzara gases para desalojarlos. Sus acciones buscan que el superintendente de Bancos, Marcelo Zabalaga, "deje de interferir" en la labor que la fiscalía de distrito de La Paz cumple sobre la presunta quiebra e insolvencia económica de la empresa y solicitan la intervención del Parlamento nacional en las investigaciones, dijo Carlos Ramírez, presidente de la Asociación de Inversionistas de Roghel. Aproximadamente a las 11:10, efectivos policiales llegaron a la zona y desbloquearon el ingreso a la Superintendencia rociando gas pimienta. "Tenemos varios compañeros con los ojos irritados y contusiones por patadas recibidas; sin embargo, la actitud represiva de la Policía no va a impedir que continuemos nuestra protesta", señaló Ramírez y agregó que hoy, junto a su directorio se trasladará a la ciudad de La Paz, para coordinar acciones de protesta a nivel nacional. Conflicto "Han pasado tres meses desde que las oficinas de la empresa fueron clausuradas y el superintendente Zabalaga no ha podido probar que Roghel Bolivia está en quiebra, que ha estafado o que no cuenta con microempresas productivas para generar dividendos", indicó Ramírez. El pasado viernes, la Superintendencia de Bancos y Entidades Financieras (SBEF) pidió, a través de un comunicado, que la investigación y el proceso judicial en el caso de la empresa Roghel Bolivia deben ser acelerados para evitar "que más de 10 mil familias bolivianas queden atrapadas en una evidente estafa piramidal de aproximadamente 30 millones de dólares y, de esta manera, cese la estafa y sus dineros les sean devueltos". La reguladora indicó que después de 90 días del proceso iniciado por el Ministerio Público contra el propietario de Roghel, Windsor Goitia, no hay resultados visibles.