Franz Rilles Melgar perdió un brazo en Valencia es boliviano

las imágenes están dando la vuelta al mundo por su enorme dramatismo. se trata de un ciudadano boliviano que vive en Valencia sin papeles de residencia legal.

acaba de aparecer el siguiente comentario:

Un ejemplo del desamparo de los inmigrantes en un país cuyas autoridades decían hace poco más de un año que necesitaba millones de extranjeros, es el de Franns Melgar Vargas, boliviano al que una máquina le amputó su brazo izquierdo, y cuyo patrono lo abandonó a 200 metros de un hospital, para arrojar después el miembro a la basura.

Franns, 33 años, había llegado en 2006 siguiendo el “efecto llamada” de la propaganda gubernamental. Cobraba 700 euros mensuales por doce horas diarias de trabajo en una panificadora de Gandía, Valencia.

El caso hace plantearse la misma pregunta de siempre que ocurren tragedias así: ¿cuántos irregulares como Franns hay en España en trabajos más o menos peligrosos?

Respuesta: no hay cifras ciertas. El Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) estima que actualmente residen aquí 4,5 millones de inmigrantes, el diez por ciento de la población.

De ellos, sólo 1,65 millones están legalizados, y menos de 800.000 cotizaban a la Seguridad Social cuando todavía no era visible la crisis económica.

Hay, por tanto, alrededor de tres millones de inmigrantes que no se sabe qué hacen o cómo los explotan. La mayoría llegó en los años de Rodríguez Z., y con Jesús Caldera como ministro de Trabajo entre 2004 y 2008.

Era Caldera quien producía ese “efecto llamada” a Melgar proclamando que España iba a necesitar en pocas décadas hasta doce millones de inmigrantes, y quien, tras regularizar a un millón de ellos, justificaba indirectamente su explotación a 700 euros al mes, 12 horas diarias: “Hacen los trabajos que los españoles no quieren”.

Este país de parados funciona aún, quizás, porque ni sindicatos ni autoridades se preocupan por los inmigrantes hasta que les ocurre algo tan escandaloso como a Franns Melgar Vargas. Entonces, se ponen jeremíacos entre exclamaciones de falsa indignación.(Periodista Digital)

Frans trabajaba en una panadería sin ningún seguro ni contrato, hasta que uno de sus brazos quedó atrapado en la enorme removedora de la panedería donde era un "obrero antiguo", su empleador que no le había firmado un contrato de trabajo se vio en figurillas cuando ocurrió el accidente y "al parecer por deshacerse del problema recogió el brazo dañado y lo tiró a la basura y dejó al descampano a Franz Rilles (talvez Siles) Melgar para que la sanidad pública se hiciese cargo del joven mutilado. su caso ha despertado conmiseración y están llegando las ayudas al Hospital religioso donde está reponiéndose de la tremenda desgracia.

Dante Pino escribe entre política y poesía el significado de las cartas...se deja gustar

Unas que te llenan de alegría, otras que te causan tristeza, unas que te dan buenas noticias y otras que invitan a la guerra. Claro que hay cartas que matan, como hay cartas que hieren y algunas que provocan pasiones encontradas, son cartas, las cartas que esperas y que a veces nunca llegan.

La carta y el cartero, el mensaje y el mensajero se complementan y actúan de acuerdo, para repetir, para entregar o para compartir su contenido. Y cuando este contenido es político, sus efectos pueden ser multiplicadores. ¿No fueron los bandos una forma de enviar mensajes a la conciencia?, ¿no fueron los panfletos feroces papeles que atacaban con más furia que las bayonetas? Y sus autores se cuidaban de ser descubiertos.

Hay ideas que engrandecen y que convocan a mejorar la vida, pero hay otras que buscan sembrar el odio y la muerte. Claro que las ideas matan.

Por eso ciertos desafíos al debate, deben ser aceptados. El que tiró el guante ahora debe recoger el otro que le acepta. Para desnudar su cinismo y para descubrir el rostro tras el cual se oculta la cara de la venganza que quiere convertirse en justicia.

No hay justicia en medio de la sangre, solo hay sangre. Y la muerte que se quiere trocar en trofeo es propia de los asesinos cobardes, que usan la sangre ajena para obtener el poder. Esos son los a los que hay temerles más. Porque viven entre sombras y cuando hablan ocultan su verdad con la mentira, presentándola como verdad.

Ya lo hicieron, ya lograron sacar a jóvenes, padres de familia y mujeres a las calles, a las carreteras, a los caminos para usarlos como punta de lanza. A eso le llaman liberación. Y luego cuando esas muertes sin sentido los encumbran, eso se llama revolución.

¿No nos parece la letra y música conocidas?

Porque nosotros lo vivimos, los paceños lo sufrimos, sentimos la bala, el gas, el humo de llantas quemadas, los gritos de guerra y los pedidos de renuncia. Ahora después de todo eso, estamos prisioneros en el valle que nos cobija, rodeados de movimientos sociales, de corruptos envueltos en máscara de dirigentes y de maleantes que usan el palo para golpear por dinero.

Se llaman héroes de octubre, golpean su pecho como gorilas ufanándose de haber cubierto las calles de muertos y haber sembrado el miedo en toda la república. Nos muestran sus chicotes y degüellan cachorritos indefensos para hacernos saber que les gusta la sangre. Esos son revolucionarios. Esos son los que dicen defender la vida.

Es la pobreza y la ignorancia los elementos que producen adhesiones al contenido de las cartas y a la invocación a la guerra. Guerra de desiguales, donde unos mueren y otros cobran la factura en nombre de los muertos.

A veces llegan cartas con sabor a muerte, con sabor a lágrimas.

Supuesta injerencia boliviana

La ministra Torrico rechazó además, según la agencia ANF, las insinuaciones de políticos peruanos y del canciller del vecino país, José Antonio García Belaúnde, quienes aseguraron que en los actos violentos en la amazonia hubo “influencias foráneas e intereses antisistémicos” para desestabilizar al Gobierno de García. Por su parte, el ministro de Defensa Legal del Estado, Héctor Arce, dijo que “es un acto incorrecto y desesperado el tratar de vincular o acusar al Estado boliviano sobre los luctuosos hechos que ocurrieron en Perú”.

Sobre este punto, Rojas declaró: “Nosotros no hemos dicho absolutamente nada sobre eso. Es totalmente equivocado. Yo no he hablado nunca de que persona del Gobierno o siquiera de Bolivia hubiera participado en esos actos (de la amazonia)”. El Gobierno peruano otorgó en mayo refugio político a tres ex ministros del ex presidente Gonzalo Sánchez de Lozada (MNR).

Los beneficiados con esa medida son los ex titulares de Participación Popular Mirtha Quevedo, de Desarrollo Económico Jorge Torres y Salud Javier Torres Goitia. Todos ellos afrontan un proceso por “genocidio”, por la muerte, en septiembre y octubre de 2003, de al menos 67 personas en una represión militar que además dejó medio millar de heridos de bala.

La agencia Efe informó ayer que el ministro Arce había explicado que, si Lima no acepta la petición de la Cancillería boliviana para cancelar el asilo a esos tres ex ministros, Bolivia evalúa presentar una demanda contra Perú ante la Corte Internacional de Justicia de La Haya. Sin embargo, Rojas contó que su país no recibió ninguna solicitud de ese tipo.

Para Arce, de abrirse el juicio, Bolivia tendría “las más amplias posibilidades de ganar”, porque el proceso contra el Gobierno de Sánchez de Lozada “es un tema ampliamente conocido en el mundo” y “fundamental”.

Sin embargo, el embajador Rojas aseveró: “Nosotros no hemos recibido ninguna solicitud de extradición”. Pero consideró que, cuando se tenga conocimiento de un pedido como ése, se lo tratará en las instancias gubernamentales y judiciales peruanas y conforme a las normas vigentes.

toda pedagogía debe contar con producción propia. maestros bolivianos son los autores de la mayoría de los textos escolares, aunque los libros hubieran sido impresos con "dinero de la ayuda de España y otras naciones que contribuyeron a la Reforma Educacional". que Evo en otro ataque de odio y revancha quiera quemar los libros de editorial Santillana es una cosa y otra que los viejos textos se vayan renovando con otros más actualizados, pero igualmente de valor pedagógico.

Centa Reck se refiere al tema:

Que los maestros bolivianos hagan sus propios textos escolares nos parece correcto, pero tomando en cuenta que estos deben guardar una calidad incuestionable y sobre todo que en el momento de iniciar esta reforma a nombre del cambio, los textos no se transformen en panfletos ideológicos constituyéndose en una verdadera apología del cambio.

El problema es que indefectiblemente el sistema educativo se convierte en uno de los botines de guerra o más precisamente en uno de los bastiones para cimentar y reproducir el poder, usándolo como el cuartel de guerra y el laboratorio desde el que se destilan las ideas del “hombre o la mujer modelo del proceso de educación” que no es otra cosa que los ciudadanos que se desean modelar con el sistema político que se instaura y que busca perpetuarse. En este sentido aprovechando la celebración del día del maestro el presidente Evo Morales anunció algunas de las reformas que se harán en el ámbito educativo para “contribuir con el proceso de transformación político y social que impulsa el gobierno del MAS”.

Es bueno que a los maestros se les de la oportunidad de producir nuevos textos, pero de la manera en que se están manejando las cosas sabemos que esta oportunidad será sólo para aquello que eliminen una forma de colonialismo por la nueva forma de colonialismo que el gobierno, hoy por hoy, está ansioso por instaurar a sabiendas que es desde las aulas que se modelan a los niños dentro de un sistema, mucho más cuando el sistema en cuestión aspira a ideologizar hasta los poros a las nuevas generaciones, tomando a los educandos como la arcilla apta para darle forma.

También es menester que los textos además de respetar los principios y valores universales que hacen a los seres humanos proclives a una convivencia sana, respeten las culturas y visiones locales de cada departamento. En Bolivia un país de naturaleza pluricultural no se puede seguir promocionando una cultura en detrimento de las otras porque esto seguiría siendo parte de un ejercicio de colonialismo interno, que no podemos negar que ha existido y que es hora que tenga punto final a nombre de un verdadero cambio y no de un cambio que termine siendo sesgado.

Coincidimos con el Presidente cuando dice que “ los maestros no sólo deben enseñar a sumar, restar, multiplicar o dividir, sino a plantear los problemas sociales”, pero produce muchos interrogantes la forma en que instó a que los maestros se conviertan en “el verdadero instrumento de liberación nacional para combatir al colonialismo interno”, pues sabemos que esa concepción no apunta al verdadero colonialismo interno sino a la lucha entre mestizos e indígenas que desde el gobierno se sigue propagando en acciones verdaderamente incendiarias. Evo Morales demandó a los profesores bolivianos convertirse en el “verdadero instrumento de liberación nacional”. Planteando que además “El Magisterio que está al lado del niño, del joven, debe convertirse en el verdadero instrumento de liberación nacional, para educar y orientar ideológica y culturalmente”, siendo la ideología comunista y un racismo en ciernes los puntos que se pueden identificar como de mayor riesgo dentro del discurso del mandatario.

Todas las ideologías totalizadoras son alienantes, propenden a la censura, llevan a parcializar la realidad, a usar a los seres humanos para fines estrictamente políticos y de poder y esto siempre ha sido y será deleznable. La libertad de pensamiento, dejar un espacio para el cuestionamiento y la libre elección y decisión de los seres humanos mucho más de aquellos que están en proceso de formación es un derecho inalienable, es una conquista que la humanidad no debe perder de vista.

Los hombres y las mujeres no pueden arrebañarse, deben ser libres pensadores, deben tener consciencia propia, valores, principios férreos pero arraigados en el derecho a ser personas, a ser individuos, a ser sí mismos antes que comunarios o partidarios adscriptos a un proyecto de poder.

Decididamente la esclavitud no se abolió más que en papeles y se sigue reproduciendo en muchas prácticas dentro del mundo actual por eso creemos que decididamente Jackes Lacán tenía razón cuando analizando el discurso del amo, dijo abiertamente, confirmó que el amo sigue vigente, que el amo ha cambiado el ropaje y su discurso pero no sus prácticas.

Clímax de la soberbia (del semanario Siglo XXI que produce Humberto Vacaflor)

Hay unanimidad en los medios de comunicación para definir este momento como el del mayor grado de soberbia del gobierno del presidente Morales. En lo que no hay unanimidad es en reconocer que toda la soberbia es producida por la egolatría del presidente, y no por influencia de otros.

La lista de los actos de soberbia de la semana pasada es muy amplia:

Ofensa a EEUU: Thomas Shannon, secretario de EEUU para el hemisferio, fue muy maltratado por el gobierno. Juan Ramón Quintana despachó a David Choquehuanca de la reunión con el enviado de Hillary Clinton porque quería tratarlo con mucha rudeza. Shannon comentó al salir de esa reunión que si Morales lo trataba con la misma torpeza, él se iría de inmediato. Luego de que partió Shannon, el vicepresidenteGarcía Linera aseguró algo inverosímil: que la señora Clinton admitió que EEUU participó en la conspiración del “golpe cívico-prefectural” y del propio grupo terrorista de Eduardo Rosza.

• Alguien organizó al detalle que la llegada de Shannon “coincida” con la presencia de una delegación de parlamentarios iraníes en Bolivia, que se dio, además, el mismo día en que el gobierno de Teherán hizo el lanzamiento de un misil de largo alcance.

• El gobierno anunció su decisión de comprar armas rusas. Y lo hizo a las pocas horas de la partida de Shannon.

Incautaciones Express: Fue aprobado el DS 138, por el cual se dispone que los imputados con cargos de terrorismo serán castigados con la confiscación de sus bienes. Todo esto es inconstitucional, dice la oposición, y sólo busca atemorizar a los opositores.

• Tan poco le importaron las críticas al gobierno, que el presidente pidió a las FFAA sanciones muy duras contra los generales retirados Gary Prado y Guido Áñez, por haber hablado con Rosza.

Ofensa a Sucre: El presidente Morales cumplió su propósito de no asistir al festejo del bicentenario en Sucre, como castigo a los sucrenses que humillaron a unos indígenas el 24 de mayo del año pasado. No le inmutaron, para que cambie de actitud, ni las invitaciones ni las complicaciones diplomáticas que trajo su decisión. Incluso las FFAA de Argentina quedaron frustradas, porque habían preparado la llegada de dos escuadrones de caballería con trajes de la época. Debían llegar también presidentes de la región, además de otros invitados. El acontecimiento era de interés internacional pero el presidente decidió ahogarlo para reivindicar a Túpaj Katari.

Contra Alán García: El presidente volvió a atacar al gobierno de Alán García. Anunció que llevaría el caso de los asilados políticos y refugiados bolivianos en Perú al Tribunal Internacional de la Haya, a pesar de que Bolivia no suscribió el tratado correspondiente. El canciller peruano había dicho que Morales tiene actitudes antiperuanas, a lo que el presidente respondió diciendo que el único antiperuano es el capitalismo. Eran los días en que grupos de indígenas de la región amazónica peruana decidieron oponerse a la presencia de empresas petroleras.

el Nuevo Día del oriente muestra "el perfeccionamiento de la persecusión"

El Poder Ejecutivo ha hecho una poco creíble defensa del Poder Judicial de Bolivia, luego de que el canciller peruano José Antonio García Belaúnde justificó el asilo a tres ex ministros bolivianos, afirmando que la justicia boliviana no es confiable.

El portavoz del Gobierno, Iván Canelas, lanzó el grito al cielo por esa afirmación y la calificó como una injerencia en asuntos internos, mientras que en Perú consideran que es mejor no contestar lo que digaEvo Morales.  Canelas ha instado a los magistrados de la Corte Suprema a sumársele en el reclamo, algo que seguramente no va a ocurrir, porque en realidad los ministros de ese alto tribunal saben que esa no es una crítica dirigida hacia ellos sino al modo perverso mediante el cual se ha instalado en el país un sistema de persecución a través de la “judicialización” de la política.

Qué van a reclamar los magistrados, si lo que está haciendo el canciller peruano es llamar la atención en el mundo sobre lo que sucede no sólo con los políticos de la oposición y las principales instituciones de la democracia boliviana, sino también contra ellos mismos. En todo caso, la definición más cabal para lo que está ocurriendo en el país no es la disminución de la confianza en el sistema judicial, un problema que siempre ha existido en distintas proporciones. Lo que sucede hoy, está por poner a la ciudadanía a expensas de un régimen libre de cualquier limitación y contrapeso. No es posible llegar todavía al término absolutismo, porque aún no se han logrado los deseos del presidente Morales, quien espera tener en sus manos el control total de los tres poderes republicanos.

Y en verdad no está lejos el Presidente de su ideal expresado no hace mucho. Con la última renuncia, acaba de quedar acéfalo el Tribunal Constitucional y la Corte Suprema está gravemente herida. El Congreso ya no cumple sus funciones legislativas y apenas funciona como un tribunal de justicia al servicio del oficialismo. Sin Contraloría, con el sistema regulatorio en manos de burócratas del MAS y el Fiscal General de la República acosado por procesos en su contra, el Ejecutivo cada día se asemeja más a una dictadura.

¿Existe justicia todavía en Bolivia? ¿Es confiable? Todo depende del cristal con que se mire, pues hay una justicia que está operando perfectamente y es funcional al Gobierno, como sucede con el fiscal que viola a su antojo las normas del debido proceso y que coordina sus acciones con algunos ministerios o como ocurre con jueces instalados en la sede de Gobierno, que usurpan funciones y prevarican constantemente a pedido del Palacio Quemado.

¿Cuál es el resultado? Salvo un puñado de autoridades elegidas, líderes políticos y responsables de instituciones democráticas, casi todos los que piensan distinto al MAS, los que defienden el Estado de Derecho y la institucionalidad, tienen encima de sus cabezas la amenaza del patíbulo parajudicial que ha creado el Gobierno para satisfacer su avidez de poder. La meta es llegar a diciembre con medio país criminalizado, bajo sospecha o en camino hacia la cárcel de San Pedro.

El Diputado de la oposición, Mario Cronembold,  denunció que la conformación del "Comando Conjunto de la Plata" y las operaciones de las Fuerzas Armadas en Santa Cruz fueron financiadas por el gobierno de Venezuela.
 
Cronembold reveló que “por primera vez se tiene una denuncia documentada, el cual prueba de manera contundente todos los rumores acerca de que el gobierno de Venezuela a través de su Embajada hacía entrega de dinero a las Fuerzas Armadas”

Asimismo señaló que, entre la documentación que llegó a su poder, el Coronel DAEN Oscar Montellano Aparicio, Comandante de la Octava División del Ejército, habría solicitado aperturar una cuenta corriente a nombre del “Comando Conjunto de la Plata”, Proyecto Embajada de Venezuela, "lo que corrobora" que todos los movimientos de la tropa que se efectuó en la región fue con la finalidad de amedrentar a la población cruceña, afirmó.

No obstante a esto destacó, que toda la documentación será adjuntada con una carta y será enviada al presidente del Senado Nacional Oscar Ortiz, para su debida investigación, además se requerirá la conformación de una comisión para iniciar las acciones correspondientes al caso.