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sábado, 29 de octubre de 2011

sobre votos "válidos y balidos" zurfa Puka Reyes Villa en la nomenclatura política


No, señor(a) lector(a); no me he comido acentos ni confundido labialidades con dentilabiedades. Podría haber puesto “válidos yválidos” (los reales y los inventados) como quien dice “derrotas y derrotas” (las dignas y las gubernamentales), pero no, de verdad que quiero hablar sobre validos y balidos.
Valido es aquel individuo que, según un diccionario convencional, “goza de la amistad y confianza de un monarca, por lo que éste le da acceso al ejercicio del poder”. Balido es la voz -Beehh, beehh- de los que popularmente llamamos “auquénidos” (los reales, como las ovejas y los “metamorfoseados” -prestándome, con cierto disgusto, el calificativo compuesto con el que un almirante chileno nos tuvo a maltraer a los bolivianos- como los evojas, o sea, los serviles al monarca).
Hubo un tiempo, de 1991 a 2006, en el que el sistema electoral boliviano fue un ejemplo de transparencia, independencia, imparcialidad y autonomía. Su entidad administrativa había alcanzado un alto grado de institucionalidad y la ciudadanía se lo retribuía con un mayor grado aún de confianza.
Cuando el monarca ganó las elecciones de 2005 por aplastante mayoría, a nadie se le ocurrió cuestionar la labor de la Corte Electoral de entonces -¡Salvo al propio ganador! quien, en primera instancia se mostró sorprendido por la abultada votación a su favor y luego, contradictoriamente, sugirió que el organismo electoral le había privado de un triunfo aún más holgado. Claro, ya estaba anunciando su pronta desinstitucionalización-
El zarpazo no tardó en llegar y los validos comenzaron a poblar las oficinas electorales y éstas pasaron a convertirse en simples sucursales del poder Ejecutivo. Con el desparpajo de quien se sabe dueño del sistema electoral, el monarca daba las instrucciones públicamente (“sesenta por ciento”, “dos tercios”, “80 por ciento”) y, puntos más, puntos menos, balidos mediante, los números aparecen como si del lanzamiento de dados cargados se tratase.
Hasta antes de la elección judicial, esta operación la realizaban con cierta elegancia; hoy el truco ya huele a un “Peredazo” en versión light… ha sido tan burdo el arreglo en mesa, aprovechando de la ausencia de control en tal instancia que, así se diga que nadie anuló su voto, nadie nos quita lo bailado el 16 de octubre.

miércoles, 26 de octubre de 2011

Bánzer Evo, Evo Bánzer "gobiernos paralelos" compara Humberto Vacaflor


En 1978 el Gobierno de Hugo Banzer enfrentaba un problema idéntico al que enfrenta ahora el de Evo Morales en el recuento de los votos de los bolivianos.
Entonces, el pupilo del presidente había sido derrotado por la corriente crítica, por quienes querían el retorno de la democracia.
Ahora, los pupilos del presidente fueron derrotados, también, por los votos de la corriente crítica que quiere el retorno de la democracia.
En 1978 los ayudantes de Banzer cometieron un error que figura en los anales de la democracia boliviana como una torpeza mayor.
Se encerraron en un recinto y fueron inflando los votos del pupilo conforme llegaban los votos del rival. Todo terminó cuando la torpeza tropezó con la aritmética y se comprobó que la suma de votos superaba la cifra de los inscritos para votar.
El recuento de votos de ahora ha comenzado a dar cifras que tienen dificultades con la aritmética.
El Gobierno de entonces tenía problemas con la economía. Una deuda pública muy gorda que había crecido a pesar de que los ingresos por exportaciones se multiplicaron por dos debido al alza de precios de las materias primas.
El Gobierno de ahora tiene todavía más graves problemas con la economía por haber inflado tanto los gastos que ha creado, en números absolutos, el déficit fiscal más grande de la historia de Bolivia, a pesar de que los ingresos por las exportaciones se multiplicaron por cuatro.
Hay otras similitudes entre ambos gobiernos: el presidente de entonces estaba viviendo el séptimo año de Gobierno. El presidente de ahora está por entrar al séptimo año de Gobierno.
El Gobierno de Banzer detuvo y expulsó del país a muchos periodistas. El de Morales detuvo a algunos periodistas y confinó a otros.
El presidente de entonces ordenó una dura represión a los campesinos de Tolata, lo que le valió el mote de ‘mariscal de Tolata’. El presidente de ahora ordenó una dura represión a los indígenas en Yucumo.
Con 40 años de diferencia, son dos gobiernos gemelos. ¡Ah!, y el de entonces terminó derrocado por su pupilo.

 * Periodista, Vacaflor.obolog.com

jueves, 20 de octubre de 2011



LADRONES ENCABEZADOS POR EL MASISTA JULIAN PADILLA ASALTAN UNA PROPIEDAD DE LA IGLESIA SUECA EN EL CHAPARE


Así de claro. Julián Padilla cocalero y narcotraficante se apodera de una propiedad de los misioneros de la Iglesia Pentecostal de Escandinavia en Ivirgarzama, prevalido de algunos seguidores que violan la propiedad del Centro de Rehabilitación denominado LIBERTAD destinado a jóvenes drogadictos en vías de recuperación y sostenido por el aporte de Escandinavia.Julián Padilla instigó mediante los medios locales a tomar las 35 hectáreas de terreno que ocupa el Centro con áreas de cultivo y pastoreo para un ato de ganado vacuno que también ha sido copado por los asaltantes cometiendo estelionato  y bajo la promesa de repartir las tierras en forma de lotes a todos los que participen de la toma violenta de los terrenos y las construcciones y los bienes consistentes en dormitorios, comedores, oficinas, depósitos y otros de los 6 internos que han sido echados a la calle y que hoy no tienen dónde cobijarse.Demandamos del Sr. Gobernador Dr. Novillo, del Fiscal de Distrito, del Defensor de los DDHH de Cochabamba y del Comandante de Policías la preservación primero que nada de la vida humana de los internos del Centro Libertad, y de los bienes fruto del esfuerzo y la dedicación de los misioneros y sus organizaciones tanto en Bolivia como en Suecia integrada también por ciudadanos bolivianos.Mediante la Unión Europea se denuncia ante el Canciller de Bolivia, y los representantes de la Organización de Naciones Unidas y Derechos Humanos y de la Cruz Roja Internacional para que tomen cartas en el asunto y restituyan la propiedad a sus legítimos representantes iniciando la acción penal  a quienes resultaren instigadores y autores de estas violaciones criminales.Comité de Defensa Internacional del Centro Libertad de IvirgarzamaCochabamba, Bolivia octubre de 2011

miércoles, 19 de octubre de 2011

una ciudad. un país que vibraron de emoción ante la hazaña de los marchistas


Bolivia entera vibró este miércoles con la llegada de los marchistas de los llanos. Ingresaron a la ciudad a las 11 de la mañana y continuaron su marcha en medio de gritos y alabanzas de transeúntes a lo largo de su recorrido, hasta la Plaza San Francisco. Antes de descender a la ciudad, el obispo Jesús Juárez rezó una misa y los bendijo.
En San Francisco, escenario de las grandes concentraciones y ovilizaciones de la sede de gobierno,  descansarán y probablemente mañana se reunirán con el presidente Evo Morales. Escuché en la TV decir que no podría recibirlos hoy porque tiene una “agenda apretada”.
Como estaba previsto por invitaciones a través de internet, en las principales ciudades hubo actos de homenaje a los marchistas que tras 65 días sellaron la unidad del país en torno a su reivindicación: un NO terminante al plan para construir  una carretera que en su diseño original atraviesa el Tipnis.
En Santa Cruz, las campanas tocaron a rebato en cuando se difundió la noticia del ingreso casi pascual de los marchistas a La Paz. En la Plaza 24 de septiembre cundió primero un silencio que permitía escuchar la brisa que pasaba sobre las hojas, pero segundos después estallaron gritos de alegría y las voces se quebraron al expresar admiración por la hazaña de los nativos. En ese lugar estuvieron decenas de nativos haciendo vigilia por sus hermanos desde que comenzó la marcha, el 15 de agosto. Justa Cabrera, la cabeza más visible del movimiento en Santa Cruz, anunció que los nativos permanecerán indefinidamente en la sede de gobierno hasta conseguir que los 15 puntos que platean sean resueltos como los indigenas reclaman. La policía fue forzada a retirarse del lugar, dijeron quienes transmitían por TV lo que ocurría en el lugar. En La Paz, tampoco se notaba presencia policial. Pero, de momento, no había ninguna explicación oficial para esa ausencia.
Casi todas las ciudades vivieron panoramas similares. Era el homenaje de los bolivianos  a quienes desafiaron todo, desde la represión del gobierno hasta la fuerza de la naturaleza, para cumplir su meta de llegar a La Paz y reunirse con el presidente, que persistentemente desdeñó al movimiento. Harold Olmos desde su blog propio.



diversas imágenes de lugares que atravesó el TIPNIS

martes, 18 de octubre de 2011

El voto que rechazó a la manipulación deslegitima a "los magistrados" (título del editor)



Freddy Camacho Calizaya
freddycamachoc1@yahoo.es

1. El voto ciudadano ha expresado su contundente rechazo a la manipulacion electoral para legitimar tribunales de justicia afines a Evo Morales y el gobierno. El pueblo ha dicho NO al copamiento masista del poder judicial.

2. El Presidente Evo Morales debe escuchar al pueblo y proceder a la anulacion formal de dichas elecciones ya anuladas por la legitimidad del voto ciudadano. El Señor Ovando y su banda debieran renunciar.

3. El pueblo en las urnas ha rechazado a los candidatos de Evo, quienes por moral debieran dar un paso al costado y viabilizar con su renuncia el reencaminamiento del proceso.

4. El Presidente Evo Morales debe abrir un amplio dialogo debate nacional que permita encontrar la mejor forma de elegir autoridades del poder judicial. Quizas sea necesaria una nueva reforma constitucional al respecto.

5. Para viabilizar un escenario adecuado de distension, el gobierno debe cambiar su politica confrontacional y represiva por una de apertura al diálogo sin exclusiones.

jueves, 13 de octubre de 2011

Hugo Bilbao La Vieja y José Luis Baptista reciben homenajes como profesionales distinguidos


Los abogados de Cochabamba conmemoraron ayer su aniversario con una ceremonia en la que se distinguió a profesionales destacados como el abogado y ex ministro de la Corte Suprema de Justicia, José Luis Baptista Morales; la abogada y docente universitaria, Amanda Arriarán de Zapata, y el abogado Ernesto David Pereira.  
Hugo Bilbao La Vieja y José Luis Baptista homenajeados
En la sesión, el presidente del Colegio de Abogados de Cochabamba, José Antonio Rivera, dijo que “hay que señalar que el abogado cumple una función importante para el funcionamiento de la sociedad y el Estado, en resguardo del Estado de derecho.
Pero hoy, lamentablemente, enfrenta una coyuntura muy difícil, caracterizada por un proceso de desconstitucionalización”.
“Se invoca a la Constitución, pero nadie la acata, nadie la cumple. En una coyuntura caracterizada por el desmoronamiento del Estado de derecho, con un sistema judicial preocupantemente sometido a los designios del poder político, que abandona los cánones de la independencia”, expresó Rivero.
En Cochabamba hay 7.860 abogados afiliados al Colegio de Abogados, que a pesar de que se declaró el libre ejercicio de la profesión a través del registro gratuito en el Ministerio de Justicia continúan integrándose a la institución colegiada.   
A pocos días de la realización de las primeras elecciones judiciales, el presidente del Colegio de Abogados expresó que el proceso es en “apariencia democrático: vamos a confluir los bolivianos a un proceso en penumbras, sin conocer debidamente a los 118 candidatos, sin conocer su pensamiento jurídicos, sus habilidades, destrezas”.

lunes, 10 de octubre de 2011

nuestro editor señala la ineludible responsabilidad de Evo por la violencia contra marchantes



Responsabilidad y el sentido común
Mauricio Aira


Resulta inevitable referirse a la responsabilidad del Jefe de Estado en los sucesos de San Lorenzo, cuando fueron apaleados, atados de pies y manos, amordazados varios cientos de hombres, mujeres y hasta niños en un acto de crueldad jamás igualado en la historia de Bolivia y que devino en la negación de Evo Morales de responder por la violencia de sus subalternos. La opinión global (dentro y fuera de la Nación) ha condenado la violencia desatada en contra de los pobladores del TIPNIS en su intento de contener la marcha de protesta que realizan entre Beni y La Paz, por la actitud pilatuna de “lavarse las manos y pronunciar –no fui yo-“ del Presidente.
Sendos artículos circulan por los medios acerca del intento de ignorar que el concepto de autoridad supone responsabilidad, o sea la sanción de pena o recompensa que acompaña el ejercicio del poder. La responsabilidad es el corolario adjunto a la autoridad, su consecuencia natural, su contrapeso indispensable. Donde quiera que exista una autoridad, nace la responsabilidad. Útil recordar dos frases de Pinochet “nada sucede en Chile dentro del campo del control político, del cual yo no esté enterado por los servicios de seguridad (DINA), no vuela una pluma sin mi consentimiento”. Años más tarde cuando le interrogaron los jueces sobre su participación en el Plan Cóndor y los múltiples crímenes cometidos “No me acuerdo. Los responsables eran los oficiales a cargo de la tarea política. Yo solo intervenía en las cosas grandes”.
El jefe, quien manda es responsable de la comisión u omisión de los deberes de sus subalternos ha sido así, es y seguirá siendo. Gualberto Villarroel, no intervino personalmente en los crímenes de Chuspi Pata, algunos dicen que supo de ellos cuando fueron cometidos, aunque ante los ojos del pueblo, siendo Presidente de la República, era plenamente responsable de todos los actos de gobierno incluyendo los crímenes. Pagó con la vida la muerte de aquellos notables en el barranco, siendo colgado en la Plaza Murillo. 21.07.1946.
Pierde tiempo Evo Morales al negar su responsabilidad y al pretender culpar a otros según este orden cronológico. Ministro, viceministro, jefes policiales, la derecha, Goni Sánchez, los medios de comunicación, la DEA, los EEUU y “policías que no quieren a su Presidente” insinuando que conspiran y provocaron la violencia para filmar y denunciarle como el autor. La fuerza de la Ley y un sentido lógico del mando, la autoridad, el poder le condenan inexorablemente.
La sanción de los actos de una autoridad forma parte de la praxis administrativa y se ejecuta todos los días, en las empresas, en las oficinas, en las organizaciones, en los talleres donde se identifica una falla, se determina al culpable y se le sanciona al margen del nivel de autoridad que tenga el acusado.
Bolivia se rige por el sistema presidencial copiado de Filadelfia en base a la separación de poderes, que encarga la labor política al órgano ejecutivo, con la diferencia que por acción del MAS y del mismo personaje los poderes de Jefe de Estado y Jefe de Gobierno recaen en el Presidente del E.P. el que es asistido por los ministros, los que administran el Estado teniendo a la Asamblea como un elemento decorativo para darle apariencia democrática. Los ministros, viceministros y directores generales son nombrados directamente por el Presidente, la Asamblea no interviene en los últimos tiempos ni siquiera para escuchar sus informes, ya que se ha llegado a tal nivel de autarquía real.
Se ha transformado al poder presidencial en un monstruo que tiene a los ministros como simples consejeros, dejando la decisión final de los asuntos al Jefe que actúa libremente y en los hechos al margen de toda regulación o limitación factor que se convierte en un boomerang en el caso del TIPNIS, del flagelo a cientos de indígenas en el puente de San Lorenzo, Beni. Tenemos entonces que es el Jefe de Estado y de Gobierno “poseedor del poder político” y ser responsable  por todo lo que haga en materia político-administrativa.
De modo que siendo Evo Morales “el inventor de esta inédita formar de mandar” sin Congreso, sin Contralor, sin Fiscal, sin asesores, nos está dando señal de todo su artificio y doblez de los que tanto se vanagloria y admite lisonjas de sus aduletes.
Quizá aplicar las sabias expresiones de Juan Pablo II “hay quienes ocupan puestos de responsabilidad sin cuestionarse con valentía su modo de administrar el poder ni de procurar el bienestar de sus pueblos, lo que dificulta que puedan progresar hacia una verdadera paz”