Estampas bolivianas II. Con la ex-senadora y ex-diputada Erika Brockman, con líderes del Comité Pro Mar Jorge Soriano, Delicia Andrade y Sra. Soriano y César Andrade. Con el amigo del alma Edwin Tapia degustando en La Estancia. Visitando a Leo y Maria Luisa en Buena Vista, un ensayo con la sinfónica juvenil. Toño Dabura invitándonos a Le Suisse, con Juan Carlos y las niñas de Reto Juvenil (despensa de comestibles), lo que queda Milka. Dos construcciones de Libertad, con José Sánchez y Juan Carlos Chávez. Quedan desafíos para completar una obra inconclusa de los misioneros Jean-Erik Mårtensson, Klass-Gunnar Axelsson y varios otros que fueron los pioneros y son los inspiradores de ambas obras. (Nov. 2007)

Cochabamba es ni quepa duda, el baluarte de la nacionalidad. Acrisola todas las etnias y en su suelo se han asentado cholos y mestizos, potocos y sucrenses, collas y cambas, chapacos y chucutas, por ello se siente un remezón fuerte cuando la unidad está amenazada como en el caso presente, por la obstinación, la pedantería y la ignorancia del etnocentrista Morales que utiliza los recursos del Estado, no menos los mediáticos para dividir, intrigar, inventar cosas que puedan provocar temores, desconfianza y recelo entre todos los bolivianos. Sin embargo, alienta comprobar que se va calificando más y más al dirigente cocalero como "traidor", y el análisis viene de las mismas huestes masistas u originarias como lo vemos en ésta crónica:

Evo Morales "traicionó" a las etnias y dividió al país con una nueva Constitución que lo aleja de la posibilidad de hacer una transformación.
Tarija.- El presidente Evo Morales "traicionó" a las etnias y dividió al país con una nueva Constitución que lo aleja de la posibilidad de hacer una transformación, afirmaron hoy los líderes de los pueblos indígenas bolivianos Guarayo y Chiquitanos.
En entrevista con Notimex, José Uñaravi, miembro del Consejo Indígena Autonómico de la región de Santa Cruz y líder del pueblo Guarayo, culpó a Morales de la crisis estructural y del conflicto social que atraviesa la nación.
La nueva Carta Magna, que en la víspera le entregó la Asamblea Constituyente a Morales, no permitirá salir del atraso, la pobreza y la miseria a los 36 pueblos indígenas, 34 de los cuales están en la zona baja boliviana, indicó.
"Este gobierno ha dividido a los pueblos indígenas utilizando dinero para hacernos pelear, ya que le ha pagado a grupos de choque para que nos golpeen.
La democracia significa que haya derecho y no intromisión en las decisiones de las comunidades indígenas", anotó.
Explicó que los indígenas piden que los apoyen con programas de salud y educación y que se les conceda sus autonomías y que no haya intromisión del gobierno o partidos políticos en los movimientos indígenas.
Sin embargo, "él ha traicionado a los movimientos indígenas. Está utilizando a sectores sociales y nos mete en una bolsa a todos, queriendo dar solución a los problemas cuando los indígenas tenemos nuestros propios medios", dijo.
Recordó que en 2006, cuatro regiones del país (Beni, Pando, Santa Cruz y Tarija) ganaron su autonomía a través de un referéndum que, inicialmente, reconoció Morales pero, después, la desconoció y ahora acusa de traidores a los prefectos (gobernadores).
"Es soberano el voto, pero al correr él desconoce esta autonomía. Ahora quiere implantar autonomía a diferentes niveles, regional, departamental y municipal y la indígena y para nosotros es muy compleja y vulnera los derechos de las regiones", dijo.
Urañavi dijo que ellos quieren su propio desarrollo pero es una cosa que no entiende Morales porque es un "indígena ladinizado" (mestizo) y a pesar de que él ha hecho bloqueos para que se les respete los derechos de la etnias ahora él rompe el equilibrio.
Señaló que los indígenas no se sienten representados en la nueva Constitución, ya que se les quiere imponer la lengua quechua y aymara, que se habla en el altiplano, cuando en realidad son 36 grupos.
A esa situación, dijo, se suma la estrategia del gobierno de utilizar contra los rivales políticos a los llamados "ponchos rojos", una fuerza indígena de choque que acostumbran a dar de latigazos a quienes se oponen a una orden.
Otro problema que preocupa a los indígenas, según el dirigente Guarayo es que el gobierno está permitiendo el ingreso de militares venezolanos en la zona del Beni y Trinidad donde los soldados de Venezuela se han mezclado con bolivianos.
"El nos tilda de sediciosos y oligarcas, pero no nos vamos a quedar con las manos cruzadas si siguen las agresiones", advirtió sin querer precisar qué medidas tomarían.
Amalio Sille, dirigente del Pueblo Chiquitano, demandó por su parte seriedad del gobierno y a los prefectos (gobernadores) para que las autonomías no terminen negociadas.
Se quejó también de la presencia de los "ponchos rojos" de la región de El Alto (en el norte del país) en Santa Cruz hasta donde llegaron recientemente para aplicar latigazos a los rivales del presidente Morales pero "no pudieron hacer la huasca (latigazos)".
"Han querido amedrentarnos con la presencia de militares, pero no nos vamos a dejar", advirtió.
"Este país está totalmente dividido, no tiene una dirección, y lo que ahora hay es la autonomía.
No le creemos al llamado de Evo a una tregua política", añadió. A su vez, el vicepresidente de la Asamblea Constituyente, Roberto Aguilar, admitió que en el país hay mucha carga racista pero consideró que con la nueva constitución se solucionará ese problema.
Negó que se contemple quitar las propiedades a las personas, sus casas o terrenos pero lo que sí se hará es mejorar la calidad de vida y en condiciones de igualdad se reconoce los derechos de los pueblos indígenas en los aspectos que les corresponde.
El dirigente recordó que Bolivia es unitaria, indivisible y dijo que el Estado está por encima de todos los componentes que hacen a las diversidades de origen cultural.

El salesiano Antonio Díez del Pozo

Hijo de Juan Bosco que trabaja en forma incansable por la educación y el bienestar de la Parroquia encomendada a su misión apostólica. Aunque nació en Madrid, ama a Bolivia país que eligió por nacionalidad. Su obra de bien, harto conocida en los círculos sociales, religiosos y humanitarios de Bolivia se inscribe como testimonio vivo de su vocación sacerdotal consagrada a Dios y en el caso de Antonio a María Auxiliadora, a cuya tutoría entregó San Juan Bosco toda su fundación.

Educado con los salesianos en Sucre
Aprendí la devoción a María Auxiliadora, a Juan Bosco, a Domingo Savio y a Ceferino Namuncurá. Hijo de un cacique de las pampas argentinas llegó a un colegio salesiano de muy pequeño y se formó piadoso y aprovechado. Cultivó las virtudes cristianas y pronto descolló como un excelente alumno, buen deportista e hijo ejemplar. La salud no le acompañó y siendo adolescente dejó este mundo para ocupar su lugar junto al padre Juan Bosco y los otros santos de la orden salesiana. Recordado por su piedad, su infinita bondad y ejemplar conducta Ceferino muy pronto figuró como gran intercesión ante el Divino Maestro y las gracias concedidas a quienes lo invocaban no dejar de llover. De ahí que la noticia de su próxima elevación a los altares nos llena de honda emoción y nuestra plegaria es doblemente repetida por todos los jóvenes argentinos, bolivianos, latinoamericanos que verán en él un ejemplo de vida y conducta


Antonio Diez y sus 50 años sacerdotales
Por:MAURICIO AIRA
Uno de los padres de la Iglesia San Agustín, afirmo que la clave de la vida humana radica en la elección de la vocación, "es la mayor justificación ante el Plan de Dios y todos sabemos que a la justificación, sigue la gloria" el goce pleno de una existencia que ya no será la efímera etapa del transcurrir humano, de 60, 80 o más años.
Nacido en Madrid, acudió al llamado religioso y se ordenó muy pronto sacerdote como hijo de Juan Bosco, el admirable educador que desde su solar natal, en el Piamonte italiano fundara la Congregación Salesiana que se expandió por el mundo entero hace apenas 150 años para beneficio de los niños de la calle, de los más débiles y desamparados, Antonio Diez del Pozo vino a Bolivia imbuido de los más nobles ideales, siguiendo la inspiración de su Santo Fundador "da mi animas coetera tolle" (Dadme almas y llevaos lo demás). Los responsables de la Congregación en Bolivia, le asignaron una parroquia que estuvo a punto de ser abandonada. Villa Loreto había sido sede sucesivamente de varios religiosos que por una y otra razón, no lograron agrupar a los creyentes y formar una Comunidad estable. Antonio con profunda humildad, aunque armado de su Fe y confianza en Maria Auxiliadora Madre amorosa de los niños de la calle, se lanzó como otrora "el poverello de Asis" a la reconstrucción del Templo.
Sin duda que no fue fácil la tarea, le significó duras batallas, primero ganar la confianza de los lugareños, conseguir los medios materiales, vencer las dificultades y por fin, se logró construir el primer Templo imponente en su enorme sencillez, que bautizó como la Nueva Parroquia de Maria Auxiliadora. Al primero siguieron el segundo y el tercero y ¡Oh portento!, suman ya 17 iglesias construidas en la jurisdicción eclesiástica parroquial encomendada al Padre Antonio, el hombre que fue mereciendo el más franco apoyo de todos los pobladores de ese conglomerado de barrios que conocíamos como Las Villas, en otro momento las villas miseria de Cochabamba.
Los templos católicos no son sino la representación, el símbolo de la presencia de Dios en un determinado espacio. Tras el lugar de oración vienen las aulas de educación y enseñanza, los pequeños talleres de aprendizaje de artes y oficios, las casas curales y los conventos de las numerosas religiosas que a lo largo de estos últimos 25 años han venido llegando en apoyo del trabajo de los salesianos y que son el semillero de vocaciones de donde surgen otros "operadores de la mies" que no deja de crecer de un modo ejemplar. Hoy en día los niños y jóvenes que se educan en escuelas y colegios salesianos de estos barrios pobres no son menos de 15 mil, de esos centros emergen ciudadanos bien formados en sus deberes cívicos y religiosos. Son la muestra más clara del positivo e innegable trabajo de este sacerdote español, nacionalizado boliviano, que ha merecido el público reconocimiento de la Alcaldía Municipal del Cercado, como del Supremo Gobierno.
Cuando asistimos a la solemne Eucaristía en que sus hermanos de Congregación y una nutrida feligresía rodearon el Altar, no pudimos sustraernos al sueño que tuvo Juan Bosco en sus últimos anos de vida, allí en Turín, desde donde partían los misioneros en busca de ganar almas para el Reino. Don Bosco soñó con Bolivia, que a las riberas del Lago Titicaca surgía un panorama diferente, de altas torres metálicas conectadas entre si, de grandes edificios y carreteras sin fin, de grandes urbes densamente pobladas y en medio de todo ello sus misioneros asistiendo a las grandes comunidades. No podemos evitar lagrimas de gozo, porque este hombre de Dios ha edificado tanto, ha realizado tanto por nuestros jóvenes y niños especialmente, como dando cumplimiento al sueño profético de Don Bosco, justamente en momentos tales de pesadumbre y preocupación, en que sin embargo revive la esperanza y la confianza en un futuro halagador. ¡Larga vida al salesiano Antonio Diez del Pozo al cumplirse los 50 anos de su ordenación sacerotal! (Publicado en L.T., mayo de 2005)

Santa Cruz ha vivido su 11 de enero, un 18 de octubre!
Bajo otras circunstancias, aunque con parecidos actores Santa Cruz ha sido víctima de otro 11 de enero, sólo que ésta vez, todo el pueblo estuvo de una parte y algunos desganados policías y pocos cientos de "soldaditos" del otro lado, es decir cumpliendo órdenes de los ministros de gobierno, de defensa y de secretaría general para completar el trio de los operadores de Evo Morales que manejan la Administración.
Policías y Militares se tomaron Viru Viru en una operación comando, para justificar la intervención de Aasana que al parecer debe impuestos a la Renta desde gestiones pasadas, las autoridades al parecer habían dispuesto congelar sus cuentas bancarias, proceder al embargo y hacer temer por la carencia de fondos para lo más esencial. En lugar de adoptar medidas dentro del orden administrativo y legal, se cometió la torpeza de ordenar la toma y militarización del principal aeropuerto del país, provocando la inmediata reacción y movilización de universitarios, mujeres y trabajadores.
La indignación llegó a tales extremos que amenazaba convertirse con una revuelta, debido a los inevitables rumores que corrieron durante todo el día,
"que Evo quería controlar el aeropuerto para la llegada de tropas de Venezuela", "que esperaban la llegada de aviones expresos que llevarían a Caracas a militares bolivianos", "que era sólo el comienzo de otras intervenciones, vencida que hubiese sido la resistencia en Santa Cruz", rumores que por supuesto no pasaron de tales, pero que se incoaron por la ligereza con que está actuando el Gobierno en casi todos los frentes, donde ha rebajado su autoridad, ha perdido la credibilidad y ha dado nacimiento a la desconfianza, a la falta de respeto en sus decisiones y hasta a la repulsa, creando un sentimiento de desobediencia y hasta de resistencia que pueden ser muy peligrosos.
Se tiene que pedir mayor tino, respeto por las Leyes, necesidad de urgente diálogo a las autoridades nacionales para evitar que sigan cometiendo otros muchos errores que pueden conducir al país a situaciones insospechadas de caos y desorden. Sólo la prudencia y la cautela con que gobernaron los sabios, puede salvar a Bolivia de mayores desatinos.

Faustino (Tinino) Rico Toro podría ser encerrado en Chonchokoro

La Asamblea de Derechos Humanos emitió un reciente comunicado:

La Asamblea de Derechos Humanos de La Paz (Apdhlp) y el Defensor del Pueblo demandaron hoy al Juez 2do. Penal Liquidador, Ángel Arteaga, sentencia condenatoria para los cómplices de la dictadura de Luís García Meza y que no fueron procesados en el juicio de responsabilidades que castigó al ex dictador con 30 años de presidio sin derecho a indulto.
Esas instituciones, además de familiares de las víctimas de la dictadura garciamezista, demandaron 30 años de cárcel sin derecho a indulto a 20 co procesados por alzamiento armado, asesinato, asociación delictuosa, terrorismo y encubrimiento, entre otros delitos, tomando en cuenta que este miércoles vence el plazo procesal del juicio.
Hace 10 años, esas instituciones iniciaron un proceso judicial contra esas 20 personas que no fueron incluidas en el juicio de responsabilidades contra Luís García Meza y Luís Arce Gómez, quienes en abril de 1993 fueron sentenciados a 30 años de cárcel sin derecho a indulto, junto a otros autores del golpe de estado del 17 de julio de 1980.
El juicio iniciado en 1997 y realizado casi en el olvido, se encuentra en el Juzgado 2do. Penal Liquidador, donde ya pasó pruebas de cargo y descargo, etapa del alegado fiscal, los alegados de los querellantes y de la defensa, quedando pendiente solo la sentencia contra quienes participaron en el asalto a la sede de la Central Obrera Boliviana (COB).
Los acusados son Felipe Molina Bustamante, Raúl Solano Medina, David Alarcón Romero, César Altamirano Lavadez, Juan Aquise Rada, Rogelio Espinoza, Joaquín Quisbert Quiroga, Marcos Mena Vargas, Damián Gutiérrez Castro, Sebastián Quispe Apaza, José Gregorio Loza Balsa, Adolfo Ustarez Ferreira, René Hinojosa Valdez, Willy Arriaza Monje y Faustino Rico Toro.
Además de los prófugos Franz Pizarro Solano, José Ormachea España, Antonio Arnés Camacho, Javier Hinojosa Valdez y Daniel Cuentas Valenzuela.
El Defensor del Pueblo Waldo Albarracín, junto a Olga Flores, hermana de Carlos Flores Bedregal (asesinado junto a Marcelo Quiroga Santa Cruz y Gualberto Vega Yapura en el asalto a la sede de la COB) y Ximena Prudencio, abogada de la familia de Quiroga Santa Cruz, dijo que las instituciones judiciales tienen una deuda histórica pendiente con la democracia.
Esta deuda solamente será saldada aplicando el peso de la ley a quienes la conculcaron a través de ese golpe de estado y cometieron una serie de violaciones a los derechos humanos.
Los familiares de Marcelo Quiroga Santa Cruz, Gualberto Vega Yapura y Carlos Flores Bedregal y de cientos de víctimas de la dictadura aún esperan un juicio justo donde los implicados de cometer delitos de alzamiento armado, asesinato, asociación delictuosa, terrorismo y encubrimiento sean sentenciados a prisión para hacer honor a la democracia.
La presidenta de la Asamblea Permanente de los Derechos Humanos de La Paz, Sonia Brito, espera que el Juzgado 2do. Penal Liquidador honre a los mártires de la democracia y emita sentencia sancionando ejemplarmente a los implicados de acuerdo con la conducta de cada uno de ellos.
"Solo así la memoria de nuestros mártires podrán descansar en paz, se habrá hecho justicia y se podrá hablar de respeto a la democracia en el país", apuntó.
Recordó que a un cuarto de siglo de vigencia del sistema democrático en Bolivia, después de una larga época de terror implementado en el marco de la doctrina de seguridad nacional creada por los EEUU, donde se aplicó el tenebroso "Plan Cóndor", llegó la hora de que los bolivianos reivindiquen la memoria de sus mártires por la democracia.
En ese oscuro proceso dictatorial se cometieron delitos de lesa humanidad, como la desaparición forzada, ejecuciones extra judiciales, asesinatos, torturas, detenciones arbitrarias y la conculcación de los derechos sindicales y de la libertad de expresión.
Además, dijo Brito, sólo la lucha del pueblo logró conquistar la democracia, lucha que fue vanguardizada por cinco mujeres mineras.
"La lista de seis presidentes electos a través de las urnas en estos años, nos demostró que la democracia no se resume al mero hecho electoral", dijo la activista.
"La democracia de estos años estuvo empañada por gobiernos neoliberales que la usaron para la corrupción y donde tampoco se hizo justicia para las centenas de víctimas y sus familiares que hasta el día de hoy no cuentan con el consuelo de encontrar sus seres queridos", agregó Brito.

La protesta de TAM afecta a Cochabamba

Transportes Aéreos Mercosur que ofrece vuelos terminales en el aeropuerto Wilsterman de Cochabamba, en conexión con las principales capitales europeas vía San Pablo, Asunción afecta pasajeros de y hacia la llajta, como consecuencia de la protesta por los cambios en el sistema de cobro por derechos de pista que SABSA ha puesto en práctica al parecer sin aviso previo. De nuevo hay que lamentar la forma improvisada, perjudicial y poco inteligente de negociar con las empresas transportadoras internacionales, puesto que había que obviar la forma de proceder del Servicio de Aeropuertos. Lo que se logra con esta torpeza es lanzar pésimas señales al exterior de los miles de pasajeros que utilizan éste servicio.

American Airlines y Transportes Aéreos del Mercosur (TAM) suspendieron sus vuelos el martes en Bolivia en protesta contra el operador de aeropuertos de la ciudad de Santa Cruz en el oriente que cambió la modalidad de cobro por sus servicios, informaron autoridades.
El director de Aeronáutica Civil, Javier García, dijo a periodistas que funcionarios del aeropuerto de Viru Viru, el más importante del país, comenzaron a cobrar en efectivo por sus servicios en la misma pista de aterrizaje y bajo amenaza de impedir el despegue de aviones, contraviniendo así normas y convenios internacionales.
Según el funcionario, el pago se abona a una cuenta fiscal. Pero funcionarios optaron por el cobro "bajo el ala" por una disputa con el Servicio de Impuestos Nacionales (SIN) que paralizó las cuentas del operador aeroportuario en Santa Cruz por desvío de dineros públicos a cuentas personales.
El gerente de TAM Mercosur, Jorge Ribero, declaró a periodistas en esa ciudad que la aerolínea suspendió sus vuelos a Santa Cruz. "No es un problema nuestro y el cobro que pretenden imponernos no es correcto", dijo.
Más de 200 pasajeros resultaron perjudicados por la suspensión de vuelos en las dos aerolíneas.
El director de la Administración Autónoma de Servicios a la Navegación Aérea, Rimort Chavez, dijo que pidió la intervención de la fiscalía para investigar a los funcionarios del aeropuerto de Santa Cruz por los perjuicios causados.

El Alto tiene los mismos problemas que Cochabamba

si hablamos del tratamiento de la basura. a la vista que los costos por el almacenaje, recolección, transporte y procesamiento, además de la deposición de los desechos sólidos domiciliaries calculados en 25 dólares o más por tonelada, son realmente elevados y tomando en cuenta que El Alto produce más de 300 toneladas por dia, se tiene una cifra muy alta, que simplemente no puede ser pagada en forma indefinida, de aquí la actualidad de instalar tanto en El Alto, como en Cochabamba, una planta de incineración que alimentada por la basura, produzca energía para potencial la red eléctrica y hacer redituable su explotación.
Hoy en dia las municipalidades tienen que pagar un precio cada vez mayor por todo el servicio del manejo de los desechos, con el proceso de incineración, esa misma basura convertida en electricidad se vende a precio de oro, al contado y sin mayor trabajo que instalar su generación a la red que alimenta la industria, el servicio eléctrico a la población, y atiende la demanda de oficinas y domicilios.
Sin embargo, el costo de una planta se estima que no puede ser menor a los diez millones de dólares que se pagan con la explotación del servicio. En otras palabras los costos de instalación y arranque son elevados, aunque el mantenimiento posterior se minimiza y puede ser atendido con poco personal.
Es conocido que cada persona, comercio, taller o fábrica produce desperdicios que se tienen que eliminar los que se clasifican por resíduos domésticos, residenciales, de horar y con papel, plástico, vidrio, ropa, latas, electrodomésticos, restos de comida. Los comerciales son producidos por negocios de todo tamaño, cartones de empaque, cajas, papel, suministros de oficina, mercaderías. Los resíduos de jardinería y madera que conocemos como escombros son generalmente más voluminosos y su costo de recolección y transporte es mayor, por lo que muchas comunas descargan sus costos, afectando a los productores, que son responsables de su producción.
Está claro que los residuos industriales deben correr a cuenta de la empresas como un costo legítimo de su producción, arena, cenizas, papel, madera, chatarra, resinas, aceites, ácidos. Los peligros son materiales que puede causar daño humano, a la propiedad o al medioambiente y los inspectores de higiene tienen que estar muy bien preparados para detectarlos, hacerles un seguimiento y asegurarse de que se depongan en los sitios de descargue. Las alcaldías tienen que provéer información amplia, sencilla y oportuna sobre el orden que deben imprimir al tratamiento de los desechos desde la escuela, los sindicatos, los cuarteles, los centros de educación de adultos, y la universidad.
Hemos expuestos algunas ideas de un tema, que ha dejado de ser materia para los expertos y se convierte en prioridad educativa, especialmente ahora que tanto en Cochabamba como en El Alto, las autoridades municipales están dejando de politizar el tema, convertido más bien en motivo de preocupación de todos los ciudadanos.
(Podrán encontrar gráficos y mayor información en nuestro blog Energía. Hambre. De todo un poco)